الصلاة تكون قائمة ، وإذا غبت فالصلاة آتية أيضاً كما قال : * ( ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ) * . قوله تعالى : * ( فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم ) * [ الآية : 103 ] . قال أبو عثمان : وقت الله العبادات كلها بالمواقيت إلا الذكر ، فإنه أمرك به على كل حال وفي كل أوان . قوله تعالى : * ( لتحكم بين الناس بما أراك الله ) * [ الآية : 105 ] . قال سهل : بما علمك الله من الحكمة في القرآن والشريعة . وقال بعضهم : لتحكم بين الناس بما أراك وأظهره لك لا على ما يظهرونه ، فإن رؤيتك لهم رؤية كشف وعيان . وقال ابن عطاء في هذه الآية : بما أراك الله فإنك بنا ترى وعنا تنطق ، وأنت بمرأى منا ومسمع . قوله تعالى : * ( أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا ) * [ الآية : 139 ] . قال القاسم : أتطلب العز عند من عززته ، ولا تطلبه مني وأنا الذي عززته . قال الحسين : من اعتز بغير الحق فبعزه ذل . قوله تعالى : * ( ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم ) * [ الآية : 107 ] . قال بعضهم : خيانة النفس اتباع هواها ومرادها وترك نصيحتها . سمعت محمد بن عبد الله يقول : سمعت الحسن بن علي البامعاني يقول : من خان الله في السر هتك ستره في العلانية . قوله تعالى : * ( يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله ) * [ الآية : 108 ] . قال محمد بن الفضل : من لم يكن أعظم شيء في قلبه ربه ، كان جاهلاً ومبعداً عنه . * ( وكان فضل الله عليك عظيما ) * [ الآية : 113 ] . قال الواسطي رحمة الله عليه : إنما عظمت بالمباشرة فاحتمل الذات بعد ما احتمل